摘要:精神文明建设是现代化建设的重要组成部分。“十五五”时期,我国精神文明建设面临着发展格局上更加注重纵深化探索、全域化覆盖的融合互嵌,价值目标上更加注重以“人”为核心的精神共富生态构建,载体工具上更加注重依托数字赋能实现文化生产范式跃迁,交往空间上更加注重破解高度分化与圈层化的发展趋势。针对精神文明建设的制度性梗阻、实践性异化、供给侧错配、融合度缺失等问题,亟待破除协同壁垒、精品短缺、触达失效、结构性断裂等障碍。“十五五”时期,必须坚持以习近平文化思想为指引,深化价值践行、优化创建体系、强化系统治理、革新方法策略、筑牢保障基石,不断推动精神文明建设高质量发展。
摘要:党的十八大以来,习近平总书记对网络意识形态工作作出科学指导、整体布局和统筹推进,形成了关于网络意识形态工作的重要论述。这些重要论述是对马克思主义方法论创新性运用的典范,蕴含着丰富的科学思维方法,主要表现为以历史思维探索网络意识形态工作的历史规律、以战略思维谋划网络意识形态工作的顶层设计、以辩证思维破解网络意识形态工作存在的突出问题、以创新思维激发网络意识形态工作的创造活力、以底线思维筑牢网络意识形态工作的安全防线。充分掌握这五种思维方法,对于深刻认识党治国理政的历史规律与时代特征、深入推进网络意识形态工作的理论与实践创新具有重要意义。
摘要:党的作风关系党的形象、关系人心向背、关系党的生死存亡。新时代面对深刻变化的世情国情党情,以习近平同志为核心的党中央将作风建设置于更加突出的位置,进行了系统擘画与强力推进。新时代党的作风建设具有深刻的内在逻辑,其理论逻辑在于始终坚持马克思主义建党学说的科学指导,历史逻辑植根于党百余年作风建设的宝贵经验,实践逻辑源于新时代治国理政的现实要求。在理论层面,其形成了以全面从严治党为战略统领、以党的自我革命为根本路径、以人民至上为价值原点与评判尺度、强调发挥以上率下的头雁效应、依托制度治党完善刚性保障的创新体系,深刻体现了自我革命精神与人民至上理念的内在统一。在实践层面,其通过破立并举落实中央八项规定精神、聚焦根本宗旨开展党内集中教育、强化监督执纪反腐、健全长效机制等创新举措纵深推进。这不仅深化了对马克思主义政党建设规律的认识,开创了全面从严治党新局面,更巩固了党的执政根基,为党和国家事业发展提供了坚实政治保障。
摘要:中国共产党作为世界上最大的执政党,之所以能创造连续执政超70年仍保持旺盛生命力,奥秘就在于其拥有持续且不断迭代的韧性。基于历史制度主义视角,通过研究构建“调适—激活—跃迁”迭代框架发现,中国共产党的持续韧性植根于马克思主义中国化时代化的理论创新、中华优秀传统文化的价值调适及中国革命建设改革的自我革新“三维构造”。在应对内外环境变迁时,党通过意识形态创新引领制度调适,激发文化基因活力促进系统升级,抓住关键节点实现实践创新与系统性突破的“三重动力”,推动政党韧性不断迭代强化,展现出强大的生命力与适应能力。历史制度主义的验证进一步表明,理论创新、文化激活与实践反馈的有机融合,构成了中国共产党政党韧性持续发展的核心动力系统。这种多维协同机制不仅展现了中国共产党适应环境变迁的独特能力,也为理解现代政党政治发展提供了新的理论视角。
摘要:榜样教育是中国共产党进行思想政治教育的重要方式方法,也是党领导人民群众取得一个又一个伟大胜利的关键所在。这种教育实践生发于马克思主义,又在中国社会变革的历程与党加强自身建设的需求中不断发展,形成了系统的教育体系。通过对中国共产党榜样教育发展历程的剖析,可以发现榜样教育在不同历史时期所扮演的重要角色及其发展变化。从萌芽奠基阶段以英雄叙事点燃斗争信念到系统成型阶段以劳模群像引领建设热情,再到多元拓展阶段以时代弄潮儿推动改革开放和全面发展阶段以多元榜样凝聚复兴力量,榜样教育始终与党的中心任务和时代要求紧密相连,不断适应新情况、解决新问题,为党的事业注入了强大的精神动力。在此过程中,中国共产党榜样教育也积累了丰富的经验,即贴近人民群众、紧扣时代主题、变革传播范式、锚定价值内核等,对于新时代加强和改进榜样教育具有重要的指导意义。
摘要:情感化是“后真相”境遇下网络舆论的重要特征,情感社会学为理解网络舆论的传播、风险和治理提供了“情感社会化互动”的理论视角。在“后真相”境遇下,情感成为驱动网络舆论议题关注、汇聚网络舆论传播动能、形塑网络舆论记忆符号的致效要素。同时,网络情感异变引发多维风险,表现为情感误导加速网络谣言扩散、情感操控固化网络“信息茧房”、情感极化加剧网络圈层谩骂。以情感社会学视角探索网络舆论“以情治情”的情感治理路径,应着力激发网络舆论传播的情感疏导功能,发挥网络意见领袖的情感引领作用,构建网络与现实联动的情感交往场域。
摘要:在新时代社会公共危机治理中,协商民主发挥着独特价值与民主优势。其价值和优势体现在多元主体参与机制搭建危机沟通的信任桥梁、共识凝聚过程提升危机应对的科学性与适配性、民主协商实践提升社会层面的危机协同应对能力、公众参与体验夯实危机治理的民意基础等方面。然而,协商民主实践也面临多重现实困境,如协商主体的代表性失衡与参与能力差异降低实践效能,协商程序的规范化不足与运行机制不畅引发过程性失效,数字协商平台的技术适配缺陷与运营管理缺位造成参与壁垒,协商成果的转化机制不健全与反馈滞后削弱公信力。对此,需要通过完善多元代表产生机制、创新协商启动与推进模式、搭建智慧化参与和沟通载体、健全全流程反馈监督体系等路径,进一步提升新时代社会公共危机治理中协商民主的实践效能。
摘要:当前,青年焦虑已从个体情绪演化为折射社会变迁的群体心态。归因理论为理解青年焦虑提供了重要的“认知解码”视角,焦虑既是触发青年归因判断的前置情绪,又在“归因一行为”的循环互动中被不断放大或稀释。理性审视青年焦虑,可以“努力”和“能力”两个维度为坐标轴,将青年的焦虑分为主动内卷、主动躺平、被动躺平、被动内卷四种典型类型,并构建外部环境、内部归因与青年焦虑的生成机制模型。应从宏观社会环境、高校教育体系、家庭代际互动等外部归因以及青年主体认知内部归因方面着力,引导青年从焦虑“祛魅”逐步过渡到焦虑价值“重构”,帮助青年群体正确认识焦虑的本质,探索相适配的应对策略。
摘要:近年来,微短剧凭借高密度情节爆点与强刺激情感满足等迅速占据青年文化消费市场,形成具有代际特征的“青年热”文化现象。然而,这一热潮也随之衍生出算法营销的“快感”陷阱异化青年消费需求,“媒介时间”的碎片化形态导致青年时间管理失序,拟态环境窄化青年价值判断标准风险。其时代成因可归结于数字资本驱动流量变现、“竞速”压力加剧时间焦虑、童话式思维形成精神代偿。流量狂欢的背后折射的是当代青年在心理、行为和认知层面存在的问题,需诉诸理性自主性重构、时间自主性重构及价值判断力重构,助力青年最终走出精神世界困境,并促进其在不断解决“必然”与“自由”的矛盾中实现自我发展。
摘要:加速社会与数字技术的融合,在为青年提供多元化生活体验的同时压缩了青年时空感知的维度。尽管“云游自然”有利于青年群体摆脱现实空间的桎梏、建立虚拟的自然联结,但其内在具有三重悖论:从“在场”到“缺席”的生态体验悖论,从“能动”到“受动”的生态情感悖论,从“建构”到“解构”的自然联结悖论。社会技术变革大背景下,社会加速结构下的“逃离叙事”、算法技术宰制下的“旁观劳工”、青年亚文化下的“群体认同”,是引发上述悖论的多重时代成因。对此,亟须进行理念减速,寻求时间刻度的广度与宽度;行为调适,平衡媒介世界的虚拟与现实;自我构建,拓展生命体验的深度与厚度。
摘要:基层政府数字治理模式下,农民参与村社社会性公共事务于信息获取渠道、事务参与主体、决策交流空间和表达意见途径等方面发生了巨大变化。在数字治理转型过程中,农民参与村社公共事务存在数字平台建设形式主义、乡村数字治理技术悬浮、公共事务参与权利排斥的技术问题及农民主体性缺位、村社自治组织缺乏众包协作的利益关联思维的理念问题。因此,在基层政府数字治理模式下,应从技术性和制度性层面着力,促进农民参与村社公共事务,助力推进乡村治理现代化。
摘要:在技术、资本、平台等多维赋能下,“洋网红”群体迅速崛起,并以“他者”身份增强青年民族自豪感,满足其异域文化探索欲。但在资本逻辑、算法推荐的操纵下,部分“洋网红”以隐秘、微妙的方式深刻影响青年的价值认知、价值判断、价值选择,造成本土文化侵蚀、正确判断标准模糊、主流价值轨道偏离等问题,给青年价值观培育带来了诸多“难为”困境。为此,需从网络环境净化、媒介素养提升、正确榜样引领三个层面进行理性审视,探索行之有效的“可为”之策,为青年树立正确价值观保驾护航。
摘要:马克思恩格斯生产力理论蕴含其生态哲学思维,由此规定了社会主义生产力及其发展彰显生态向度。作为社会主义生产力的先进形态,“新质生产力本身就是绿色生产力”,其发展理念奠定绿色底色、基本要素体现绿色特质、主要驱动突显绿色导向、主要载体具有绿色属性,是基于自然生产力的新质飞跃。发展新质生产力,即发展绿色生产力的直接现实活动,有助于增进社会生产和生活同生态系统间的协调、赋能生态环境治理体系和治理能力现代化、推进人与自然和谐共生的现代化进程、推动全球生态环境治理与建设地球美好家园。促进新质生产力生态价值的现实转化,必须坚持“绿水青山就是金山银山”的理念指引,建立健全绿色低碳循环发展的经济体系,推进绿色科技创新和先进绿色技术研发,构建完整和健康的绿色现代化产业体系,培养具备绿色技术技能的高素质劳动者,通过深化改革构建绿色新型生产关系。
摘要:脱贫攻坚不仅是一场伟大的物质革命,更是一场深刻的思想革命。经过长期的艰苦奋斗,脱贫攻坚已经成为中国人民铭刻在心的集体记忆,具体包括脱贫攻坚的符号记忆、情节记忆和价值记忆,呈现出社会建构性和主体选择性相统一、相对稳定性和时代变化性相统一、内在系统性和外在媒介依赖性相统一等特点。这一共同记忆具有重要的思想引领价值、精神培育价值和实践育人价值。为此,要珍惜党的奋斗历程中留下的这笔宝贵精神财富,积极挖掘其中蕴含的思想政治教育信息,找准实现方法,优化家庭代际口述、村规民约及传播媒介等载体,切实发挥其独特的育人功能。
摘要:思想政治理论课教学的情感转向是透过“情感视界”探讨思想政治理论课的教学现象或问题,旨在突破思想政治理论课教学过于抽象化、常规化、理论化和数据化的局限,发挥情感体验等非理性因素在思想政治理论课教学中的独特功能和重要价值。通过历史、现实、本质的三维审视,结合本体论、方法论、认识论、价值论的学理分析,思想政治理论课的教学情感转向应明确情感导向,推动课程“以情示人”;创设情感场域,推动课程“以情动人”;增强情感交流,推动课程“以情连人”;健全情感反馈,推动课程“以情育人”,以提升教师的教学效果和学生的学习质量。
摘要:在将生成式人工智能应用于思政教育时,必须清晰厘定其应用边界。价值边界要求保持意识形态主导性与技术工具理性的张力平衡;功能边界需界定认知辅助范畴与价值引领领域的权责分野;伦理边界要确立算法透明性与教育伦理性的双重约束;数据边界应划定信息使用范围与隐私保护领域的刚性阈值。越界应用潜藏多重风险,主要表现为价值边界模糊会消解意识形态主导性,功能边界泛化会遮蔽价值引领本真,伦理边界失守会侵蚀教育伦理性,数据边界突破会触碰隐私保护底线。规范应用生成式人工智能,需构建多元引导与约束路径,包括价值校准机制、功能清单制度、伦理审查体系、数据治理框架。
摘要:在全球治理格局中,我国思想政治教育国际话语权具有多重功能:为全球治理体系变革提供中国式现代化文明叙事指引,增强国际社会对中国方案的认同;抵御西方中心主义话语霸权,维护我国及其他发展中国家在全球治理中的话语权益;促进不同文明交流互鉴,厚植全球治理共同体的思想基础。当前,全球治理格局下我国思想政治教育国际话语权提升既面临全球治理体系失衡加剧西方话语垄断、部分国家存在认知偏差、数字鸿沟制约传播效能的现实挑战,也存在多极化趋势提供话语多元表达空间、人类共同挑战创造共情传播机遇、新媒体技术拓展全球化扩散载体的发展机遇。据此,提升我国思想政治教育国际话语权,应立足全球治理实践创新理论话语,构建兼具中国特色与人类共同价值的话语内核;增强话语叙事的跨文化适配性,将中国实践转化为易于国际社会理解的表达;打造多元化国际传播矩阵,借助国际组织和跨国平台扩大话语覆盖面。