2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,为了纪念这个特殊而又伟大的日子,中国于9月3日举行盛大而又庄严的阅兵式,接受党和国家领导人及世界人民的检阅。在这次大阅兵上,有15个省份抽组民兵参阅,威震世界的地雷战、地道战等民兵队伍就在其中。说起地道战,人们都会不约而同地想到被世界人民所熟知的中国经典电影《地道战》。可是,又有多少人知道这部震惊世界的影片是怎样诞生的呢,今天给大家就这部
1 自从母亲也过世后,我就很少回村了,村庄、河流、棉田,都是我窗前的明月光,只是时时想起水生,想起那次改变了我命运的诱蛾夜。虽然后来和水生也有过几次相聚,知道他一会儿“发"了,一会儿栽了,后来连信息都没了,听老家来人说,谁知道他在哪里呢? 那年水生二十,我十七,两人都失学在家,整天厮混在一起,无话不说,生产队的老人说我俩是二人帮,一说帮总是有些那层意思的,其实我俩都是诚实勤恳的“好小倌”,只是
距我离开女娲国已经过去了一百年。 大地雕刻师每日躲在角落,看着眼前的河床发呆。他从不主动与我说话,只是在我转身之后偷偷看我的背影,仿佛这背影比他眼前的河还重要。 他曾无比钟爱自己的雕刻,日复一日,年复一年地摩挲着那些石头。那些石头在他手中有了形状,有了价值。它们被安置在大地的各处,等待着人们观看、使用、赞美…人们视这些雕刻为理所当然,好似它们天然就在那里。而雕刻师的手,他们从来没有仔细看过。
正戈息武,战马解鞍;刀枪入库,将士归田。这是一个多么令人心驰神往的理想图景!但在人类漫卷的历史长河中,一直是战争与和平交替。每一次战争,都是对人类生命和文明的巨大摧残;每一次和平,又都是对人类智慧和勇气的伟大颂歌。 那么,我们不禁要问,人类会不会真的迎来一个恒久和平、与世无争的世界?一个人人满含爱意、处处都有温情的世界? 2013年3月23日,习近平在莫斯科国际关系学院发表题为《顺应时代前进潮
看到大地一词,我的脑子里率先闪过茅盾文学奖作品一—杨志军的长篇小说《雪山大地》。那是一片西域高地,辽阔里透着神秘。常年积雪的高山坐禅一样端坐在青青草原之上。大地在静默中托举着草场上所有的生灵,也托举着流水一样的时空与棉絮一样的白云。我仿佛看见一群一群的牛羊正悠闲地啃食着青草,绕过一朵朵清瘦淡雅的萱草花。 因为四季的更迭,因为冷暖的变幻,因为生命的浮沉,感觉以前写的小散文与小随笔已经满足不了我迫切
那时的我是一名中学数学老师,和其他任课老师不同的是,每天进教室时,我除了手捧课本、教案和粉笔,还需带着硕大的三角板和圆规之类的东西,因为这些都是几何课的基本教具,就像体育老师上课时,嘴里衔着哨子、手握球拍跑步进场一样。任何人两眼一扫我这身“行头”,就知道我是教数学的。 在那个“学好数理化,走遍天下都不怕"的年代,当科学家是很多人的梦想,而数学是“主课”之首,是一把通往未来的科学之匙,其重要性不言
赫胥黎在《美丽新世界》中曾呐喊:“但是我不想安逸。我想要神灵,我想要诗意,我想要真正的危险,我想要自由。”初看之下,这些渴望似乎虚无缥缈。然而,当我们凝望群山,答案竟如此具象地矗立眼前一一山,正是这所有精神渴求的古老赐予者。 一、山:神灵与诗意的具象化身 听见神灵的呼唤:我们站在山峦面前,听见回荡在山谷间的风声,就仿佛听见了神山的呼唤,自然而然地走向神山,被群山所接纳与拥抱。 在中国人的山水
三伏天虽已告一段落,但炙热的气息依旧盘踞不散。室内闷热如同桑拿,不得不开窗透气,渴望捕捉一丝清凉。家中蹲守,汗水浸湿衣背,黏稠不适,任何活动都显得不自在。尽管如此,相较于烈日炎炎的室外,家中毕竟避免了阳光的直接烘烤,偶尔还能卧床享受电视时光,悠闲饮水,或是在客厅中漫步,以此打发那漫长而又无聊的夏日午后。 午后闲暇,我看完电视,从卧室向客厅信步走去,这本是最平常不过的举动。但就在我跨出卧室的那一刻
看到一个情感节目:一个从农村里走出的勤奋节俭的小伙子为了得到女孩的青睐,买了A货来装酷自己,并发朋友圈炫耀,意思是自己家境不错。当然送给女孩的无一例外也是同类货。结局想必大家都知道了,男孩被情感专家痛骂成贪图虚荣的青年,女孩则得到导师的同情,一致劝导她离开这个虚荣男。这个社会,没钱你就别装。但如果保持初心,不知道有没有女孩真会去爱一个一穷二白的小伙子。 不仅是当今,二十世纪七八十年代,吝啬的男孩
八月的打栗杆很肥 敲得栗蓬咧开金口 八月的吆喝很肥 裹着板栗香飘满沟 栗农的汗珠子滚成圆 泡得栗果鼓破了衣 篮子里的板栗堆成山 把日子压得沉甸甸 八月的栗乡正肥 肥了树影 肥了山路 脚印叠着脚印织成毯 肥肥的栗香漫过整个山坳 等剥壳的八月 八月,似熔金的余温 在我身边缠绕—— 在我的指缝间鼓胀 而八月 除了想摆开一荆篮鲜亮板栗 还想拂去衣襟沾的荆芥 循着你簌
武梁祠的石壁,宛如一部岁月史书 镌刻着古老诗行,静静诉说过往 第二层的浮雕,隐匿着神秘光芒 右起首幅,伏羲女娲的身姿傲然凝望 恰似天地初开之际,那至美的影像 伏羲头顶高冠,似将方圆苍茫尽纳 左手平举,仿佛轻轻揽星辰入掌 右手执矩,以坚定丈量乾坤宽广 麟尾蜿蜒,紧紧依偎女娲的身旁 向右的钩,宛如跨越时空的绵绵情长 女娲的画容,虽被岁月悄然轻藏 半顶冠冕,依旧诉说着昔日容光 麟
日月为被 大漠为床 头枕沙漠睡‘觉 我要放声歌唱 肆虐的狂风,卷来 远古的驼铃悠扬 鞋鞋鞯藉的马蹄 踏碎厚重的沉荒 刀剑争锋,滚烫的鲜血 喷溅成一幅历史画卷的苍凉 唐诗的铿锵 如席卷着烈火 焚烧着白骨的幽香 我要放声歌唱 听惯了刀枪剑戟怒吼的 骷髅,就酣睡在我的身旁 情不自禁地幽咽着历史的悲壮 那双,透视万古的眼眸 穿透时空的地壳,打量着 那第一次凿空凤沙的身
岁暮歌二首 其一 卅年劳碌未曾安,百业萧条行路难。 雪去江湖天地冷,月流吴楚古今寒。 新枝犹自言春放,坏璧无由说玉残。 坐望长安愁万里,一生何处不盘桓。 其二 百年剧变老相疏,昨日今朝命不如。 力倦孱民谋饭食,心疲下士困虫鱼。 谁人病久辞良药,何处音希向竹居。 欲往云间寻梦去,自由世界大同书。 投子寺二首 其一 古寺苍茫万象开,青云灵气绝尘埃。 名传吴楚推高座,声振江淮
出场角色:独居的女老人、社区工作人员小季、邻居、老人的孙子童童 场景一 客厅 内景 上午 这位老人独自坐在沙发上,她的皮肤也有些松弛,眼角布满了大大小小的细纹,眼睛似乎也要藏进眼眶,坐在沙发上看电视消磨时间。 客厅里空荡荡的,窗户也是小小的,光线十分昏暗,挂着陈旧发黄的窗帘。 客厅中央除了沙发电视就是一张又破又小的茶几,上面放着孤零零的遥控器,电视墙上干净简约,挂着一幅彩色的儿童画,显得格
二十世纪二三十年代至五十年代,苏联在我国游记者笔下是一个乌托邦形象,一个学习的对象。到了20世纪80年代,游记者对苏联形象的描绘中逐渐剔除了政治因素的影响,俄罗斯以其辉煌灿烂的文学艺术吸引专家、学者与大众前去探秘。当代作家对俄罗斯文学的关注,逐渐由以高尔基为代表的无产阶级革命文学家转向托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等现实主义大师。 近代以来,随着国门打开,国人走出国门,探索异国的欲望更加强烈,接触异国
陆文夫曾把作家比喻成厨师:“一个精神食粮的生产者,就像一个厨师,哪有厨师只管自己烧菜,不管食客的口味?否则,你烧得起劲,他难以下咽,新书都睡在书架上,就等于饭菜都倒在泔脚桶里。”这一观点恰与《小陶然》扉页的介绍“每一道私房菜都是一个不俗的故事”形成巧妙呼应。如果说优秀的小说家需要理解读者、摹写我们能够共情的生活,那么房伟便是一个深谱其道的“掌勺人”一一方烟火缭绕的灶台前,他取日常生活为食材,以人生
情、声、形三者构成了声乐表演艺术魅力的基础,它们彼此交织、相互作用,共同塑造出一个完整且生动的音乐表演形象。在声乐表演中,情感的传递是灵魂所在,声音的运用是沟通的媒介,而形态的表现则是外在的展现。本文将深入探讨这三个要素在声乐表演中的具体体现及其相互之间的联系,旨在通过对情感的深入理解和精准表达,使声乐艺术家能够触动听众的心灵,激发共鸣;通过声音的科学训练与技巧运用,艺术家能够展现声音的无穷魅力,
水墨画作为中国传统艺术的重要组成部分,承载着深厚的文化底蕴和独特的审美价值。在小学美术教育中,水墨画不仅是学生学习传统艺术技法的重要途径,更是培养其艺术素养、想象力和创造力的有效手段。通过水墨画创作,学生能够在实践中体验艺术的多元表达,并在探索中深化对艺术的理解。本文将通过两个具体的学生水墨画作品案例,探讨小学美术艺术中的多元表达与深度探索。 墨舞丹青活动及学生作品介绍 一、活动介绍 “墨舞
如果说曾经对于南京城有着一些畏惧的想法,那南京大屠杀的寒凉,数十万亡魂漂泊世间、孤苦无依,定然是造成这种想法的重要因素。曾经认为这是一片血染过的城池,还是本该属于那里的百姓们的鲜血,于是扼腕叹息的同时,背后总是阵阵发凉,曾经的我,无法,更不敢去触摸南京的曾经。我深爱着秦淮河的桨声灯影,不仅因“秦淮河的水,向来是载着六朝金粉的”,那样细腻雍容,更是着青布衫子、撑长篙的船娘口中的闲话,酒家茶肆的非凡热
宗教性与民俗性一直都是极具社会科学价值的重大议题,中国传统宗教不注重形式,所以无宗教信仰者在从事宗教活动时也不会感到突兀,宗教的包容性与温和性对于有无宗教信仰者的人民群众具有极大的宽容性,大众自身也从事大量的宗教活动。本次项目是以在湘子庙进行“求签解签”的人群作为主要切入点,探讨人们为何来此,分析大众从事宗教行为是有关宗教信仰的追求,还是有关某种“精神”类的期许? 在宗教行为的问题上我们都在遵循
随着新课程改革的逐步实行,中学语文教学更加强调落实立德树人根本任务,大力发展素质教育。以美育浸润学生、浸润教师、浸润学校在不断地落实。语文作为一门兼具工具性与人文性的基础学科,在培养学生审美能力方面有着独特的优势。初中阶段是学生审美观念形成的关键时期,语文教材中丰富的文学作品和优美的语言文字为审美教育提供了广阔的空间。但由于乡镇中学在教育资源、师资力量等方面存在一定的局限性,如何有效地开展初中语文
在初中语文教学体系里,名著阅读占据着极为关键的位置,它是培养学生文学感知、思维拓展以及文化涵养的核心环节。但是,当前初中语文名著阅读教学现状不容乐观。从教学方法来看,大多数教师仍采用传统讲授法,侧重于知识的机械灌输,学生参与积极性不高。同时,教学与学生的实际生活严重脱节,名著被孤立于课堂之外,学生难以领会名著与现实世界的内在联系,无法将名著中的智慧运用到实际生活中。另外,评价方式单一,主要以考试成
课本作为知识的载体,承载着主流意识形态与价值观的理论呈现,而生活则是这些理论向实践转化的舞台。从“课本到生活”的情感体验式教学,是将文本世界与实际生活相连接,引导学生将理论知识转化为生活经验的过程。这种教学模式不单单关注知识的传授,更重视学生情感的培养和价值观的塑造。该研究着重分析了如何将课本内容与学生的生活经验相结合,以及如何通过情感体验式教学帮助学生建立起对语文知识的深刻理解。 “课本到生活
在教育教学改革不断推进的当下,愈加重视传统文化的弘扬。通过及时地调整教学策略,用以满足当下的教学需求,借由对古诗词的赏析,提升学生的审美能力,加深学生的文化积淀,引导学生感受到传统文化的魅力,从而理解古诗词里所蕴含的文化内涵,掌握传统文化的精髓,促进学生的全面发展。 开展初中语文古诗词教学的意义 古诗词是中华优秀传统文化的精髓,不仅蕴含了深厚的历史信息,也体现了古人的审美情趣和世界观。古人以诗
红色经典作品宛如熠熠生辉的星辰,在教育的苍穹中蕴含着语文素养、革命教育、弘扬革命精神品质与传承珍稀红色基因等多元价值。然而当下其教学存在诸多问题,亟待探寻良策。如何整合内容和资源、创新方法,让红色经典在新时代教育中绽放光彩,照亮学生成长之路成为亟待解决的关键问题。 红色经典作品的教学价值 一、反映时代革命精神 红色经典作品记录着不同时代革命者们的战斗精神,书写着不同时代革命者为国家拼搏的顽强
小学语文教育是中国基础教育的核心,新课程标准提出了以学生为中心、注重跨学科融合的教育理念。在此背景下,如何设计和实施有效的跨学科融合教学策略成为当前小学语文教育领域的热点问题。本论文旨在探讨新课标下的小学语文跨学科融合教学策略,通过对小学语文跨学科教学的价值分析、小学语文跨学科教学融合具体实践的案例分析、策略的设计与实施等内容,提出行之有效的小学语文跨学科教学策略,为促进小学生的综合素养发展提供理
随着教育改革的不断深化,核心素养已成为教育工作者关注的焦点。小学低年级英语教学作为英语学习的启蒙阶段,对学生语言能力的培养至关重要。本文将从核心素养导向下小学低年级英语游戏教学的角度,探讨如何更好地培养学生的语言能力。 核心素养与小学低年级英语教学 核心素养是一种涵盖多个维度的综合素养,它包括语言能力、思维品质、文化品格和学习能力等关键方面。这些素养不仅相互联系,而且对个体的全面发展至关重要。
在当今全球化的时代浪潮中,历史教育作为传承民族文化的重要途径,其视域下的传统文化价值亟待深入挖掘。传统文化是民族的血脉和根基,它承载着先辈们的智慧结晶。从构建民族身份认同这一核心要点出发,传统文化宛如一座灯塔,让每一个民族成员在历史长河中找到自己的坐标。同时,它所蕴含的丰富历史智慧,为现代社会的发展提供了宝贵的借鉴,滋养着人们的精神世界。在历史教育的引导下,传统文化在现代社会中展现出多维度的价值,
当今世界是一个多元化的社会,社会的多元化对学生思想和行为影响很大。社会上一些负面的现象可能会对学生产生不良的影响。比如功利心理、自私自利、缺乏爱心、悲观消极、挫败感、忽视生命等。历史是一门人文学科,崇尚人文精神的培养和传播。与其他学科相比,更具有说服力和感染力,更能拨动学生的心弦。因此,历史课堂需要传递正能量,帮助学生形成积极向上、乐观进取的世界观、人生观、价值观。历史教师承担历史教学任务的同时,
在全球化进程加速的当下,跨文化交流愈发频繁。初中地理教育作为培养学生综合素养的关键学科,承载着融合多元文化、拓宽学生视野的重任。本文聚焦于跨文化视域,剖析当前初中地理教育现状,挖掘其中文化融合的不足,进而探究具有创新性的教育路径,包含整合多元文化素材、优化教学方法、借助信息技术搭建跨文化交流平台等策略,旨在提升初中地理教育质量,培育学生跨文化意识与全球视野,使其更好地适应未来社会发展需求。 研究
数学是一门逻辑严密的科学,更是一种深具文化内涵的人类创造活动。小学阶段是学生数学学习的启蒙期,也是数学文化意识与学习兴趣形成的关键时期。随着新课标的实施,数学教育被赋予了培养学生核心素养的重要使命,要求教师在教学中不仅关注知识与技能的传授,更要注重思维方式、文化价值与情感态度的培育。将数学文化融入小学数学教学能帮助学生理解数学知识的产生与发展,感受数学思想的独特魅力,激发学习兴趣,促进全面发展。数
从学生生长发育规律角度来看,初中生已经具备了一定的自主管理能力,并且具有了对于社会和人际关系的初步认知,这一阶段也是培养学生良好自主管理能力的重要阶段,这一阶段学生可塑性较强,在教师的正确引导下能够帮助学生养成良好的行为习惯,为以后的学习和生活奠定坚实的基础。 创设温馨班级环境,构建和谐关系 “近朱者赤,近墨者黑”,自古以来环境对于人的影响都是非常重要的,对于初中班级文化建设而言,要为学生创设
高校作为培养社会主义建设者和接班人的重要阵地,肩负着文化传承和价值塑造的双重责任。立德树人理念源自中华优秀传统文化,体现了德育与智育相融合的教育目标。在当今多元文化与信息技术快速发展的背景下,高校学生管理工作面临思想观念多样化、价值取向复杂化等挑战,迫切需要明确文化导向,强化育人功能。立德树人理念的核心在于通过文化的感召力和引导力,为学生注入积极向上的精神内核,激发其社会责任感与家国情怀。高校学生
在新时代背景下,劳动教育作为全面育人的重要环节,日益受到重视。高职学院的学生肩负着服务社会、推动产业升级的责任,其劳动教育不仅是技能培养的载体,更是塑造良好品格、培育家国情怀的重要手段。然而,当前劳动教育实践中普遍存在形式单一、内涵不足的问题,使其育人价值难以充分发挥。中华传统文化作为民族精神的重要体现,蕴含着勤俭节约、敬业乐群、自强不息等核心价值观,与劳动教育目标高度契合。将优秀传统文化融入劳动
在全球化日益加深的今天,英语作为国际通用语言,其教育地位日益凸显。然而,英语教育不仅仅是语言技能的培训,更是文化意识的培养和跨文化交际能力的提升。在这一背景下,将传统文化融入英语教育,不仅能够丰富教学内容,增强学生的学习兴趣,还能够促进学生对本土文化的认同和传承,同时提升他们的国际视野和跨文化交流能力。 高职教育作为我国教育体系的重要组成部分,其目标是培养具有实践能力和职业素养的高素质技能型人才
党的十八大以来,习近平总书记高度重视中华优秀传统文化,他在2018年全国宣传思想文化工作会议上指出“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值”。这与高校立德树人的目标具有高度的契合性。高校作为立德树人的主阵地,应充分认识中华优秀传统文化对高校思政课的重要价值。因此,深入挖掘中华优秀传统文化中的思政教育资
中华优秀传统文化是中华民族在漫长的历史发展和实践探索中形成的思想精髓与文化精华,凝聚着无数先贤的思想智慧,是“大思政”格局下开展大学生思想政治教育的资源宝库和素材来源,其中蕴含的柔性管理思想更是为当代大学生思想政治教育提供了新方法、新路径和新模式。基于中国传统文化柔性管理思维的思想政治教育模式与传统知识灌输为核心的刚性管理教育思想有重要区别,传统刚性教育思想下的思想政治教育内容和过程具有形式化、教
中华优秀传统文化是中华民族精神的瑰宝,蕴含着丰富的教育智慧,随着社会发展,人们对传统文化重视程度日益提高,传统文化教育越来越受到重视。作为教育起点,幼儿教育在传承和弘扬中华优秀传统文化方面肩负着特殊使命,幼儿正处在人生发展关键期,对优秀传统文化感知、理解和认同,对其未来成长具有深远影响,而游戏作为幼儿最喜爱、最有效的学习方式,将中华优秀传统文化融入幼儿园游戏化教学,对于帮助幼儿感知传统文化魅力,激
高校寝室是大学生学习、生活和社交的重要场所,同时也是高校校园文化建设的重要构成,对学校学风、校风塑造意义重大。然而,当前高校寝室文化建设存在诸多问题,如部分高校重“管理”轻“育人”,未能充分挖掘寝室文化中蕴含的思想政治教育资源;另一方面,网络的普及让寝室成为大学生上网主阵地,学生们在寝室沉迷网络等问题冲击着寝室和谐互助的文化氛围,致使部分高校寝室人际关系疏离、学习氛围淡薄。此外,因学生性格、习惯等
自高职院校建立以来,就有专家学者开始对高职校园文化建设进行了轮廓形、浅层次的研究,但没有确立校园文化的核心,活动形式也浮泛化、雷同化。从2010年开始,个别专家学者开始研究孝文化与高职教育的关系,意识到中国传统文化对构建高职院校校园文化体系起到至关重要的作用,但对这方面的研究只是浅尝辄止,对孝文化在高职教育中的作用认识只停留在道德层面、政治说教,没有把孝文化作为高职校园文化建设的内驱力给予应有的定
耻感文化具有丰富的内涵,先秦儒家将耻感意识作为人之为人的根本、道德人格形成的表征以及国家德政治国的基本方略。耻感文化是中国传统文化的重要组成部分,不仅对2000多年前的中国产生了深远影响,对于当代的社会教育也产生了积极影响。该文基于儒家耻感文化,谈知耻明知、避耻祛耻对于实现高校立德树人根本任务的重要意义。当代大学生群体中,部分学生出现耻感匮乏现象,如不知耻为何的问题,以及知耻而不改和知耻而用错误的
2023年9月,习近平总书记首次提出“新质生产力”这一重要概念,新质生产力是马克思主义生产力理论的创新和发展,凝聚了党领导推动经济社会发展的深邃理论洞见和丰富实践经验。新质生产力是指以信息技术为代表的新型生产力,数字化红色文化资源是新质生产力发展的重要支撑。高校作为开展思想政治教育的主渠道和主阵地,数字化红色文化资源融入思想政治教育,既能活化红色文化资源,提升教育价值,也能更好地满足数字化学习教育
党的二十大报告提出要增强文化自信,加快建设社会主义文化强国,文化自信已成为实现中华民族伟大复兴的关键力量。作为党的最新理论成果,党的二十届三中全会总结了党和国家发展建设的成功经验,提出了新形势下推进中国式现代化的重要任务与指导思想。基于此背景下,高校思想政治课作为落实立德树人根本任务的阵地,将全会精神与文化自信教育相结合,为大学生思想政治教育提供理论支撑和实践方向。将党的二十届三中全会精神与传统文
“文化为魂,旅游为体”,文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体。国务院办公厅发布的《关于促进全域旅游发展的指导意见》已将文旅融合上升到国家层面。习近平总书记强调“系统推进历史文化遗产保护传承和活化利用,加强长江文明溯源研究和传播展示”。荆州扛起楚文化保护传承大旗,探寻根脉,守正创新,全力打造新时代楚文化权威阐释地、场景再现地、活动聚集地、文旅目的地。在新时代背景下,荆州作为历史文化名城,其文旅产业的高
黄河文化探源涵育高校育人实践研究的背景 一、时代诉求:深入推进黄河高质量发展战略的使命要求 随着黄河流域生态保护和高质量发展战略的深入推进,高校利用好黄河流域高质量发展国家战略这一国家战略,开展黄河文化探源研究,并将其用于新时代高校育人实践之中,不仅能够提升青年学生对中华优秀黄河文化的认同,而且对于做好新时代的黄河文化传承具有重要的意义。在新时代背景下,从文化认同视角积极推进黄河文化探源研究,
习近平总书记深刻指出:“红色资源是我们党的宝贵财富,是我们党始终不渝的优良传统…是我们走好新时代长征路的重要力量支撑。”首都北京拥有极为丰富的红色文化资源,这些红色资源不仅见证了中国近现代历史的沧桑巨变,更是中华民族宝贵的精神财富。新时代,如何充分利用首都的红色文化资源,为高校“大思政课”体系注入强大的红色基因,成为摆在我们面前的重要课题。 高校“大思政课”体系是新时代高校思想政治教育的重要创新
随着新时代国家对红色基因传承的重视,职业教育作为文化育人的重要阵地,肩负着将红色精神转化为职业素养的时代使命。江苏作为红色资源大省,拥有雨花英烈精神、新四军铁军精神等独特文化符号,但在中职教育实践中仍存在文化符号抽象化、教学载体单一化等问题。当前研究多聚焦高校思政课程,对中职院校专业教学与红色文化深度融合的路径探索不足。本文以江苏地区为样本,通过实证调研与行动研究,揭示红色文化在中职课堂的转化机制
红色文化是中华民族宝贵的精神财富,它记录了中国共产党和中国人民为民族独立、人民解放和国家富强而奋斗的辉煌历程。在新时代,传承和弘扬红色文化,对于加强高校学生思想政治教育,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人具有重要意义。然而,当前基于红色文化的高校学生思想政治教育模式仍存在一些问题,影响了教育效果。因此,探索一种创新的教育模式,对于提升红色文化教育的针对性和实效性至关重要。 基于红色文
习近平总书记多次强调,“要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”。党的二十大报告指出,弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系,用好红色资源,深入开展社会主义核心价值观宣传教育,深化爱国主义、集体主义、社会主义教育,着力培养担当民族复兴大任的时代新人。加强和创新高校宣传思想文化工作,对于培育能够肩负起民族复兴伟业的时代新人,具有极其深远的意义。作为中华优秀传统文化的瑰宝,地方
大运河全长近3200公里,是世界上开凿时间最早、规模最大、延续时间最长的人工运河之一,连接着中国的经济、政治、文化与生态系统,成为中华文明的重要象征。它不仅是古代中国南北经济文化交流的黄金通道,更是中华文明绵延不绝的生动写照。2014年,大运河成功入选《世界遗产名录》,标志着其文化价值获得国际社会广泛认可。在全球化与现代化浪潮的冲击下,大运河文化遗产的保护与传承既面临诸多挑战,也迎来全新发展机遇。
随着社会的不断进步和历史的演变,人类积累丰富的文化遗产,包括有形的物质文化遗产以及无形的非物质文化遗产。其中,非物质文化遗产体现人类智慧的结晶,是每个民族独特的文化记忆。然而,近些年,受经济全球化的影响,非物质文化遗产逐渐被遗忘、流失。因此,对非物质文化遗产进行保护,特别是对其保护资源档案的管理尤为重要,能够确保非物质文化遗产得到更好保护和传承。基于此,本文主要对非物质文化遗产保护资源档案的特点进
2024年中央一号文件指出,加强乡村优秀传统文化保护传承和创新发展。强化农业文化遗产、农村非物质文化遗产挖掘整理和保护利用。《山东省国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》提出,提升公民文明素养,完善市民公约、乡规民约、学生守则、团体章程等社会规范。中共山东省委印发的《贯彻落实〈法治社会建设实施纲要(2020—2025年)〉具体措施》的通知指出,把公民法治素养基本要求融入市民公
家风文化是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。优良的家风文化是我们中华民族的文化瑰宝。习近平总书记将“治家”作为“治国”的基点,重视家风文化建设,提出了中华传统文化中的“德治”理念,为构建清廉社会生态指引了前进方向。新时代新征程,我们应关注家风文化建设,积极培育和践行社会主义核心价值观,以高质量文化供给提升幸福成色。 家风文化的相关概念 一、家风文化 家风文化通常以文化的形式存在,指
随着时代的发展和社会进步,跟过去相比我国对农村初中生法治教育重视力度和教育水平有所提升,但总体看和城市相比还有一定差距,农村初中生的法治教育仍然是目前我国法治教育的薄弱环节。深入分析目前农村初中生法治教育的现状,进而找出制约农村初中生法治教育发展的原因,从而提出加强农村初中生法治教育的方法和对策,这对于预防和减少农村初中生违法犯罪行为具有重要的现实意义。 网络文化背景下农村初中生法治教育的意义
随着互联网技术的飞速发展,社交媒体平台的兴起催生了一种独特的文化现象一网红文化。青年通过社交媒体平台观着“网红”所发布的内容,以此释放压力,增强归属感,形成情感依赖等。网红群体凭借其在网络上的高人气和影响力,成为众多青年追捧的对象,他们的言行、生活方式和价值取向在一定程度上影响着当代青年的道德价值判断和选择以及青年道德价值观的形成与发展。面对日益兴起并不断扩充发展范围的网红文化,在一场场网络狂欢盛
随着全球化进程的加快,文化的多样性成为世界各国之间互动的重要背景。在此过程中,会计作为一门服务于经济管理、反映社会经济活动的学科,逐渐被赋予了更多的文化内涵。传统的会计教育强调的是技术与理论,注重培养学生的专业能力,而忽视了文化因素对会计行为的影响。然而,在全球化与本土化交织的今天,培养具有文化敏感性的会计人才显得尤为重要。文化不仅影响着会计标准和规则的制定,也塑造了会计人员的职业素养与道德观念。
从我们所处的“前现代性”“现代性”和“后现代性”等文明发展阶段视角来看,“档案治理现代化”本质上代表的是人们围绕着档案治理、知识治理这一核心目标,进行一系列治理实践进而实现档案资源价值最大化的过程。内在来看,“档案治理现代化”至少包括档案治理者的现代化、档案治理制度的现代化、档案治理文化的现代化、档案治理技术的现代化等多个维度,其中处于核心地位的是“档案治理者的现代化”。用“档案治理现代化”的视角
夸美纽斯的家庭教育思想是其教育理论的重要组成部分,对西方家庭教育产生了深远的影响。夸美纽斯对家庭教育的重要性及教育原则与方法、父母的作用以及家庭生活的论述,对我国新时代开展家庭教育、促进各国家长转变传统的教育观念具有重要的启示意义。 家庭教育是教育人的起点,会影响一个孩子一生的成长和发展。近年来,国家愈加重视家庭教育。中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长栗战书于2021年11月22日出席座谈
在信息时代,互联网的普及使得信息传播速度极快、范围极广,大学生接触到的信息繁杂多样,这既为思想政治教育提供了丰富的资源和便捷的渠道,也使其面临着信息真假难辨、不良信息干扰等挑战。高校思想政治教育理论课作为培养大学生思想政治素质的主渠道,在新时代面临着诸多挑战与机遇。随着社会的快速发展和时代的变迁,传统的教学内容已难以完全满足学生需求和社会要求。因此,对教学内容进行与时俱进的更新与优化,推动高校思想
在当前社会背景下,随着科技进步和工业升级,对高素质、高技能人才的需求不断增长。工匠精神作为一种强调精益求精、专注和责任感的品质在现代社会中备受推崇,因此,将其融入教育体系尤其是思想政治教育中,显得尤为重要。思想政治教育旨在培养学生的道德品质和社会责任感,结合工匠精神,可以更全面地提升学生在学术与实践中的表现能力,帮助他们在日益多变和复杂的社会环境中灵活应对各种挑战。这种结合不仅提升了教育的实际效果
在全球化和信息化快速发展的背景下,艺术设计行业正面临着新的挑战与机遇。高职院校作为培养技术技能人才的重要基地,必须顺应时代潮流,探索与行业、企业深度融合的人才培养模式。产教融合是实现高职院校教育与产业需求对接的重要途径,能够有效提升学生的实践能力和创新能力,促进其更好地适应就业市场。 产教融合的内涵及重要性 一、产教融合的内涵 产教融合是一种教育模式,强调产业界与教育界之间的深度合作,通过资
在当今数字化与智能化迅速发展的时代,人工智能生成技术(AIGC,ArtificialIntelligenceGeneratedContent)也正在改变着各个行业的运作模式。该技术影响并波及了包括教育、新闻媒体、广告设计、金融服务在内的大量领域。波及的规模广,影响的程度深,可以说这项技术的到来即将重塑人们的内容生产、观看方式以及消费模式。 2021年9月,教育部发文《教育部关于实施第二批人工智能
本文旨在探讨新时代中国特色社会主义文化自信的理论基础与实践路径。定义了新时代中国特色社会主义文化,并阐述了文化自信的重要性及其对于增强国家文化软实力的意义。接着,分析了当前存在的文化认同感不强、文化创新乏力和文化传播渠道单一等问题,进而深入剖析了这些问题背后的社会转型期思想观念变化、文化产业发展不平衡以及全球化冲击等因素。提出了强化文化认同教育、推动文化创新发展和拓宽文化传播渠道等一系列对策与建议
本研究坚持以学生发展为中心,将知识、能力、素质目标相融合,注重提高学生的综合能力、政治素养和理论思维能力,通过整合教学内容,改革教学方法,优化教学评价,引导学生互动式、探究式与个性化学习,推动习近平新时代中国特色社会主义思想入脑入心入行。本文进一步对创新课程教学内容、从理论和实践两个方面组织教学、挖掘丰富的校内校外线上线下等教学资源、运用多种教学方法、优化教学评价方式等方面展开创新研究。进一步解决
西方“普世价值”源于传统宗教伦理,其实质是一种错误的社会思潮。它以“抽象的人”作为虚幻的价值主体,在形而上学静止论的框架下进行价值实践,并宣扬一种无阶级差异性的价值目标。以马克思主义哲学作为思想基础,审视当前西方“普世价值”思潮的自身悖论与现实困境,对认清西方“普世价值”、正确看待“普世价值”具有重要的现实意义。 思潮本质上是一种社会意识,它是“某一时期内在某一阶级或阶层中反映当时社会政治情况而
马克思在1868年给路德维希·库格曼的信中提出了关于妇女问题的基本观点,他认为“每个了解一点历史的人也都知道,没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。社会的进步可以用女性的社会地位来精确地衡量”。时至今日,女性岗位就业歧视、教育资源不平等、家务劳动“女性化”等问题仍然存在。新时代女性自主意识日渐觉醒,当代女性对实现性别平等的要求日渐迫切。但是,女性主义流派众多且未成体系,国内女性解放问题需要意识形
培训需求可以简约地概括为培训对象已经具备的知识内容和工作能力与其能进一步较好地履行岗位职责、高效完成工作任务这一目标之间的能力差距和知识缺失。作为干部院校,针对机关事业单位党员干部等培训对象,其身份大多是职位权力影响较大的机关领导者,开展政策起草工作或贯彻执行上级决策的中层管理人员,以及为民办事的基层公务人员,其培训需求主要包括党性修养与政治素养、业务知识与先进经验、法律法规政策、自身综合素质等,
民法典作为中国特色社会主义法律体系的重要组成部分,是新时代法治建设的重要成果。将民法典核心要义融入高校思政课教学体系具有极端重要性。高校思政课教师有必要创新方法、路径,挖掘民法典中蕴含的育人元素与内容,贯彻落实习近平总书记提出的“一个聚焦、三个阐释好”的要求,加深大学生对民法典的认同、理解、内化,提升大学生法治素养,落实立德树人根本任务。 习近平总书记就民法典宣传教育提出了“一个聚焦、三个阐释好
党的二十大报告明确提出:增强党组织的政治功能和组织功能,把基层党组织建设成为有效实现党的领导的坚强战斗堡垒。民办高校作为高等教育输出的重要一员,肩负着为党育人、为国育才的光荣使命,以立德树人为担当,抓好党建工作是民办高校党政工作的重要环节,以此进一步加强党的领导,助力党建工作的持续改进和稳步发展。 随着大数据时代的到来,智慧党建从早期的以互联网为载体线上展示党建网站到多功能集成,从建立管理信息系
在新时代教育背景下,如何培养有用人才成为当务之急,而成为对国家社会有用之人首先要拥有高尚品德。高校要立足于党的教育方针的要求,要深入贯彻落实立德树人。高校中的社会实践是贯彻落实立德树人的重要载体和途径,要充分发挥社会实践对落实立德树人的重要作用。 社会实践 一、大学生社会实践 社会实践是指个体或集体在实际社会环境中进行实践活动,通过亲身参与或观察来增长知识、培养技能、提升素养的过程。社会实践
随着自媒体时代的到来,信息传播方式发生深刻变革,给高职院校思想政治教育工作带来前所未有的挑战与机遇。本文在分析自媒体个性化、碎片化、交互性等特征的基础上,采用问卷调查法,以为例,探讨自媒体对高职学生思想政治观念的影响及其成因。研究显示,自媒体在拓宽学生视野、增强互动参与的同时,也暴露出信息质量参差不齐、学生媒介素养不足、教师媒介应用能力薄弱、学校平台建设滞后等问题。基于此,本文从提升学生媒介素养、
思政课是落实立德树人根本任务的关键课程,将思政课程建设好意义重大。尤其在党的十八大之后,经过不断完善,国家提出了一系列系统性建议和规范性举措。思政课不再是空中楼阁,而是真正让学生懂得思政课真谛,将知识入脑入心入魂的“一堂好课”。党的二十大报告首次将教育、科技、人才“三位一体”统筹安排、一体部署,明确了教育与人工智能未来融合发展的行动纲领,有效推动高校思政课智能化升级和数字化变革。思考如何将人工智能
人工智能(AI)作为第四次工业革命的核心驱动力,正在全球范围内引发一场深刻的技术革命。从制造业到各领域,人工智能的触角已经延伸至社会的各个角落。对于高职院校学生这一重要的就业群体而言,人工智能带来的就业创造、就业重塑和就业替代等效应,促进了职业院校人才内涵变革。本文旨在探讨人工智能对大学生就业的影响,面临的风险与挑战揭示了人工智能对高职院校学生就业的复杂影响,并提出了高职院校及学生主体面对新技术的
新时代背景下,技工院校作为培养高素质技能人才的重要阵地,其思政课承担着培育学生劳动精神、劳模精神、工匠精神(以下简称“三种精神”)的核心使命。然而,当前技工院校思政课仍存在理论与实践脱节、学生参与度低等问题,难以满足技能人才培养的需求。体验式教学以“实践参与”“情感共鸣”为核心,为摆脱这一困境提供了新思路。本文以弘扬“三种精神”课程为例,分析当前技工院校思政课教学现状,探讨体验式教学的应用意义,并
“一站式”学生社区党建工作是新形势下高校党建工作的重中之重,构建学生社区党建工作体系对学生全面发展、党建工作高质量发展、学生社区高效治理都具有重要意义。目前,“一站式”学生社区党建工作中存在碎片化、活力不足、主体单一等问题。本文借鉴社会治理共同体理论,从创新党建机制、引导全员参与和丰富党建文化供给三个方面探索构建符合时代发展需求的“一站式”社区党建工作体系新格局。 自2019年教育部启动“一站式
2021年4月19日,习近平总书记在视察清华大学的讲话中提出要瞄准世界科技前沿和国家战略需求,“推进新工科、新医科、新农科、新文科建设,加快培养紧缺人才”。党的二十大明确提出要“加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系”。工科优势院校原有学科优势可以作为跨学科协同发展与新文科建设抓手,原本在学科、科研、产业等领域的优势可助力学校各学科均衡发展。而高校社科联不仅能整合不同学科的资源,
在数字化时代席卷全球的今天,全球经济与产业结构正经历一场前所未有的巨变。作为知识殿堂和创新发源地的高校,须调整教育培养体系以迎合这一变革趋势。本文深入剖析了在数字化时代,高等教育培养人才与经济效应之间的内在联系,探讨了数字化技术如何引领教育模式的创新,并提出了切实可行的发展策略,旨在促进高等教育领域的改革以及经济的稳步提升。 数字化与经济效应的理论基础 信息化通过运用现代的信息科技,把不同种类
在全媒体时代浪潮的当下,人工智能与社交媒体深度融合,重构了高职院校网络舆情的生态格局。从而引发高职院校网络舆情呈现出即时性、多样性、裂变性等特点,其传播速度与影响范围显著扩大,稍有不慎将引发巨大的社会舆论。本文结合当下全媒体时代背景,系统分析高职院校网络舆情的核心特点,探讨其面临的挑战,并构建出以“技术赋能 + 制度优化 + 价值引领”为核心的引导策略,旨在为高职院校舆情治理与学生思想政治教育提供
全面建设社会主义现代化国家的首要任务是高质量发展,最艰巨最繁重的任务仍然在农村。职业教育作为经济社会发展的特色教育类型,承担着高质量发展的重要责任,通过有组织、有计划的教育教学与实践教学活动,培养具备专业素养、严谨思维和实践能力的青年,促进人才、资源、项目等要素向农村流动,为乡村全面振兴注入新质生产力。 高职院校实践育人的基本准则 实践育人是高校思想政治工作的重要载体,主要包含工学交替、寒假“
在数字经济与教育数字化并进的当下,知识付费已由小众尝试演变为青年日常实践。艾媒咨询报告显示,我国线上知识付费用户规模已达3.6亿人,市场规模突破278亿元;其中, 18~28 岁的大学生与毕业新人构成绝对主力。面对考研报名人数五年翻番、就业竞争持续升级的双重挤压,大学生群体既需要高效获取技能,也渴望在公共场景中获得可见的身份确认。移动支付、版权保护和“终身学习型社会”政策的叠加,使“花钱买知识”升
现阶段大学生基本上都是00后,远离父母前往陌生的城市独立进行学习生活,对于大部分00后学生来讲都是一件极具挑战的事情。辅导员作为学生的人生导师和知心朋友,与学生的沟通就显得尤为重要。该文将首先分析新形势下高校辅导员与学生沟通的现状,并分析其原因所在,最后提出相应的解决措施。 中共中央印发的《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》指出要“建立谈心谈话制度,在平等沟通、民主讨论、互动交流中进
随着中国现代化和城市化的发展与推进,传统家族主义观念逐渐淡化、个体化趋势日益凸显,年轻人开始走向与父母和其他家庭成员减少联系甚至断绝关系的“断亲”现象。“断亲”现象折射出社会变迁所导致的青年自我价值追求、家庭功能转变、社会流动性增强与法治体系完善等系列动因,与此同时也一并带来了对于个体自治、亲缘关系重构、伦理质疑和社会秩序等的诸多影响。应对“断亲”现象以维护家庭的和谐与社会的稳定,制定政策法规、增
随着我国老龄化进程加速,老年人养老问题已成为社会关注重点依托,老年教育作为养老体系的重要组成部分,高质量老年教育能增强老年人社会参与感,提升老年人生活幸福感,也为老年人社会信息获取、社会生活适应提供平台,老年人对教育服务需求正从基础性生存保障向高层次精神文化追求转向,养老模式逐渐转向以“终身学习”为内核的发展型养老。江苏省“苏式养老”模式以文化浸润、健康赋能、智慧协同为核心理念,强调通过教育服务激
随着我国数字技术的飞速发展,数字经济已经成为推动农业农村现代化发展的重要力量。本文深入探讨了数字经济赋能农业农村现代化的机制和路径,通过分析数字经济在农业生产、农村流通、乡村治理等重要领域的作用机制,提出加强农村数字基础设施建设、推动农业数字化转型、创新农村电商模式、提升乡村数字化治理水平、强化政策支持与保障等具体路径,旨在为加快农业农村现代化进程提供理论支持和实践指导。 农业农村现代化是国家现
伴随着教育变革与“双减”政策的落地,小学科学作为培养科学思维、创新能力及实践精神的重要学科日益凸显其重要性。《义务教育科学课程标准(2022年版)》明确将核心素养作为课程育人目标,强调注重科学思维发展,倡导在探索实践中培养科学责任感。项目化课程作为现实语境下的问题解决模式,为小学科学创新教育开拓了新思路。践行“生活即教育”理念,传承陶行知“教学做合一”教育思想,发挥“合作、体验、发展”的教科研特色
随着托育政策的推进,校社家协同育幼已成为婴幼儿照护服务发展的重要趋势。 近年来,国家密集出台《关于促进3岁以下婴幼儿照护服务发展的指导意见》等政策,强调“建立健全校社家协同育幼机制”,陕西省及西安市亦同步推出配套实施方案,推动托育服务规范化发展。在此背景下,教师作为连接学校、家庭与社会的核心主体,其角色实践对政策落地与协同效能具有关键作用。 国外研究较早关注托育服务中的多方协同性,如瑞典“社区