摘要:中国共产党统一战线凝聚人心、汇聚力量的理论基础,可以从政党和社会结构两个方面进行分析。政党分析又可以细分为三个层面:先锋队政党、政党利益和政党阶级基础。先锋队政党决定了中国共产党需要通过凝聚人心、汇聚力量来引领群众;没有自身政党利益决定了中国共产党能够凝聚人心、汇聚力量;工人阶级的阶级基础决定了中国共产党有必要通过凝聚人心、汇聚力量来实现各阶级大团结大联合。社会结构分化越厉害,统一战线就越是要把分化的各个社会阶层的人心和力量凝聚起来,这是新时代统一战线凝聚人心、汇聚力量的社会逻辑。在中国政治中,凝聚人心就要建立政治认同,政治认同可以分为由浅到深的四个层次:利益认同、政策认同、情感认同和信仰认同。凝聚人心也可以分为由浅入深的四个层次:利益凝聚、政策凝聚、情感凝聚和信仰凝聚。汇聚力量主要包括四个方面的力量:政治力量、经济力量、社会力量和网络力量。新时代统一战线凝聚人心、汇聚力量就是要通过上述四种凝聚方式,把四个方面的力量汇聚起来。新时代统一战线凝心聚力过程中面临着网络化、智能化、法治化和全面从严治党四个方面的挑战,要在应对挑战的过程中更好地发挥凝心聚力功能。
摘要:中国共产党发展全过程人民民主,归根结底落脚于推进国家治理现代化、不断提高国家治理水平,也就是说,民主必须真实、管用、有效。发展全过程人民民主,既要坚持和完善中国特色社会主义政治制度,又要坚持和发挥中国特色社会主义政治制度的显著优势。统一战线是中国特色社会主义政治制度的重要构成部分和显著优势之一。从历史实践来看,利益表达、议程优化、科学决策、民主监督、协调关系是在统一战线中孕育成型并使统一战线能够发挥治理效能的重要政治机制。它们不仅是由统一战线孕育的能够推动全过程人民民主高质量发展的政治机制,还是提升国家治理水平、实现国家治理现代化的政治机制。要言之,寓民主于治理是贯穿在统一战线推动全过程人民民主的政治机制中的共同内涵。
摘要:中国新型政党制度是我国的一项伟大政治创造,是中国共产党和民主党派共同探索形成的一项具有共同体观的政党制度。中国新型政党制度内蕴的深刻共同体观,既反映中国新型政党制度“新”之所在的本体价值,亦构成中国共产党与民主党派保持政党团结的核心理念。中国新型政党制度共同体观的内涵要义主要体现为:中国共产党与民主党派在利益代表上共同代表广大人民群众的利益,在关系结构上结成团结合作的政党关系,在治理能力上致力于共同提升国家与社会治理的效能。中国新型政党制度共同体观的历史形成,根植于中华优秀传统文化的深厚土壤,是马克思主义政党理论及统一战线思想的智慧结晶,是持续推进中国式现代化进程的重要政治保证。近现代以来,中西方国家政治发展历程的轨迹不同,进而形成不同的政党制度形态。中国走出一条完全不同于西方竞争型政党制度的特色道路。中国共产党与民主党派经历百余年的艰苦奋斗,共同探索出一项具有团结型特质的新型政党制度。中国共产党领导的政党共同体的建构生成,是中国共产党与民主党派聚焦共同的奋斗目标、形塑共同的价值共识、履行职能协同合作的重要政治成果。
摘要:中华民族共同体的“共同”叙事话语,是以符号结构的叙事论域,聚焦共同体的本体“意义实现”问题。从纵向的历时积淀来看,在传统民族意涵中早已呈现“共同”叙事话语,而从横向的共时序列来看,“共同”话语结构里也蕴含深刻的叙事旨向。中华民族共同体的“共同”叙事话语显现自觉、自主、自生等辩证一体的内在叙事逻辑。“自觉”叙事逻辑根源于中华大地的旋涡格局;“自主”叙事逻辑本质呈现中华民族的“人的主体性”;“自生”叙事逻辑核心展现中华民族的进步与发展性。从叙事结构来看,“四个面貌”的历史巨变反映中华民族共同体“共同”叙事结构的整体自觉;“五个共同”的血脉生成反映中华民族共同体“共同”叙事结构的自主凝聚;“五项工作”的实践反映中华民族共同体“共同”叙事结构的自生发展。在此等逻辑结构影响下,中华民族共同体的“共同”叙事话语指向自觉、自主、自生的文明向度。中华民族共同体的“共同”叙事话语,通过地理空间与文明形态的互构关系,形成具有东方文明特质的自觉认同机制;中华民族共同体与马克思主义的深度耦合,铸就了以人民为中心的自主文明发展路径;中华文明的自生机制通过中华民族共同体的内生性演进与创新性转化,为民族政治文明的现代化重构提供了核心动力。
摘要:城市是各族人民团结奋斗生活、交往交流交融的重要场域。建设现代化人民城市与铸牢中华民族共同体意识具有紧密的互补性、耦合性和同向性。作为新时代中国特色城市发展新范式,现代化人民城市是中华民族共同体物质生产的空间场域、生活交往的社会纽带、文化交融的精神高地,在铸牢中华民族共同体意识中具有不可替代的基础性作用。“创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧”的现代化人民城市建设,赋能产业融合升级、民生服务改善、绿色低碳转型、社会平安稳定、文化润心铸魂、治理效能提升,不断助力各族人民在推动经济发展、创造美好生活、守护绿水青山、共筑安全屏障、凝聚价值共识、释放城市动能中铸牢中华民族共同体意识。以现代化人民城市建设铸牢中华民族共同体意识是一项全新的事业,需要克服实践探索中面临的问题。面向未来,要牢牢把握现代化人民城市建设在铸牢中华民族共同体意识中所展现出来的广阔前景,通过提高政治站位、完善顶层设计、实施城市更新、优化城市体系,持续提升现代化人民城市建设铸牢中华民族共同体意识的整体效能。
摘要:铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,也是民族地区各项工作的主线,纵深推进全国统一大市场建设是构建新发展格局的战略支撑,二者在服务强国建设、民族复兴伟业中内在统一。从理论逻辑看,全国统一大市场建设契合马克思主义共同体理论,其“统一性”特征与中华民族共同体的“共同性”特征高度契合,为中华民族共同体认同从“利益认同”向“价值认同”升华提供经济纽带。从历史逻辑看,我国统一市场演进与中华民族共同体发展始终同频共振。古代“大一统”格局下的市场雏形奠定民族凝聚的经济根基;近代市场发展困境加剧民族生存危机;新中国成立后,从计划经济时期的“行政主导型统一市场”,到改革开放后的“市场主导型统一市场”,再到新时代“高水平制度型统一市场”,全国统一大市场建设推动中华民族共同体意识不断铸牢。从实践逻辑看,以全国统一大市场建设铸牢中华民族共同体意识要以“五统一、一开放”为抓手,即统一基础制度筑牢认同根基、完善基础设施畅通联结纽带、统一要素市场激活发展动能、规范商品服务市场拓展消费空间、统一监管规则维护公平秩序、扩大开放拓展联动空间,将市场优势转化为铸牢中华民族共同体意识的实践效能。
摘要:数字时代,以抖音为代表的移动社交媒体平台已成为青年主动建构与传播中华民族共同体意识的重要场域。本文基于抖音平台的实证研究表明,青年通过“技术协同一情感动员一认同生成”的联动机制,成为中华民族共同体意识的积极建构者与传播者。在技术协同层面,青年主动运用算法推荐、合拍挑战与AI特效等技术架构,与平台形成双向互构关系,打破传播圈层,构建起中华民族共同体的云端共场,推动中华民族共同体叙事在数字语境中不断创新演进。在情感动员层面,青年通过创新传播中华民族共同体的文化符号来激发个体情感向集体认同升华,实现向中华民族共同体的情感共振。在认同生成层面,青年经历从“围观”到“模仿”再到“创新”的递进式参与,完成中华民族共同体意识的认同内化,形成线上线下联动的实践闭环。青年基于数字平台铸牢中华民族共同体意识的生动实践充分证明,数字时代的中华民族共同体意识培育正在经历从传统的单向传播到双向互动、从宏大叙事到微观体验、从外部灌输到内在生成的深刻转型。
摘要:“十五五”时期在基本实现社会主义现代化进程中具有承前启后的重要地位。坚持党的全面领导、坚持人民至上、坚持高质量发展、坚持全面深化改革、坚持有效市场和有为政府相结合、坚持统筹发展和安全,构成了“十五五”时期经济社会发展必须遵循的原则。“六个坚持”具有丰富的思想含量,从根本保证、价值立场、首要任务、动力机制、关键举措、战略思维方面,系统回答了未来五年“怎么办、怎么干”的时代课题。“六个坚持”是基于历史演进、理论运用与实践需求而形成的有机整体,具有内在一致性,共同作用于以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。认真领会党的二十届四中全会精神,切实保证“十五五”时期各项战略部署得到全面落实,必须以“六个坚持”原则为根本遵循,强化中国式现代化的战略保障、构建中国式现代化的支撑体系、拓展中国式现代化的发展空间,不断开创中国式现代化建设新局面。
摘要:党的二十届四中全会提出“十五五”时期确保基本实现社会主义现代化取得决定性进展的目标要求,是基于“十五五”时期在我国现代化进程中所处历史方位及其应当承担的历史任务的重大判断,体现了我国社会主义现代化具有目标论与过程论相统一、接续性与阶段性相统一的鲜明特征。“基本实现社会主义现代化”的总体目标随着社会主义现代化进程不断丰富发展和动态调整,一个重要标志性指标是人均国内生产总值达到中等发达国家水平。“十五五”时期确保基本实现社会主义现代化取得决定性进展,意味着要在量的积累中日益接近质的飞跃或实现质的根本性提升,在高质量发展、高品质生活上取得标志性成果,以实现经济发展模式的根本性转变、重大结构性矛盾的实质性突破、中国特色社会主义制度的成熟与定型、国家安全屏障的牢固确立、全体人民共同富裕迈出坚实步伐等为核心衡量维度。“十五五”时期要始终坚持目标导向和问题导向,以坚持和加强党的全面领导为根本保证,以实现高质量发展为主题,以进一步全面深化改革为根本动力,以满足人民美好生活需要为根本目的,以统筹安全和发展为有力支撑,夯实基础、全面发力,确保基本实现社会主义现代化取得决定性进展。
摘要:党的二十届四中全会提出“加快高水平科技自立自强,引领发展新质生产力”的战略要求。民营企业创新是科技创新和产业创新深度融合的重要枢纽,激发民营企业创新活力催生新质生产力、实现高水平科技自立自强离不开法治保障。新时代以来,在习近平法治思想指引下,法治赋能民营企业创新取得重要成就,搭建了促进民营企业全方位、全周期、全链条、全领域创新的立体化法治框架。然而,面对高水平科技自立自强的全新战略要求,法治在支撑高质量科技供给、强化企业科技创新主体地位和促进科技成果转化应用等方面仍存在短板,创新链、产业链与链主企业之间的制度衔接不够充分,致使科技创新和产业创新的融合基础不牢、融合关键受损、融合途径不畅。释放民营企业创新活力、推动高水平科技自立自强必须坚持法治先行,持续优化法律供给、提升执法效能、加强司法创新、坚持多元协同,突出法治在科技创新和产业创新深度融合中的保障作用,以高质量法治赋能科技现代化,奋力开创中国式现代化建设新局面。
摘要:推动文化建设数智化赋能,是发展新型文化业态的重要手段。数智化通过驱动文化内容智能生产、催生文化产品更新迭代、倒逼文化组织模式重构、支撑文化价值多重实现等赋能新型文化业态。在我国,数智化已在中华优秀传统文化的生产范式、传播模式、产业形态、遗产传承等方面取得积极进展。“十五五”时期,数智化赋能新型文化业态发展面临诸多挑战,如文化领域竞争加剧与文化治理手段滞后、文化产业技术垄断与文化价值引导失序、文化遗产传承断档与文化主体人文异化、文化作品内容失信与文化基础设施薄弱等。面向未来,我们需要提升文化领域治理能力,增强国际传播影响;健全文化市场体系,营造良性产业生态;筑牢文化传承根基,培育人文精神内核;强化技术可信应用,推动安全低碳转型。顺应信息技术发展潮流,要借助数智生产力优势,发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化,让中华文脉在传承中创新、在创新中发展。
摘要:两岸同属一国,同属中华民族。然而,赖清德上台后加大力度推行“台独”史观:继续虚构“原民史观”,塑造所谓“台湾民族”,蓄意切断两岸同属中华民族的血脉联系;大肆宣扬“皇民史观”,美化日本殖民统治史,企图重构台湾近现代历史叙事;公开鼓吹“台湾 400年史”论调,将西方殖民者入侵台湾作为台湾历史的起点,妄图切断两岸历史文化连结等。赖清德当局推行“台独”史观极可能进一步削弱台湾社会的中国认同、中华民族认同,刺激所谓“台湾人”“台湾民族”的新的身份认同;煽动两岸民意对立对抗,甚至发展成“台独”民粹主义;严重妨害两岸关系和平发展,破坏国家统一进程,对两岸统一后的长治久安埋下隐患。为反制“台独”史观,挫败“台独”分裂图谋,应当进一步丰富中华民族共同体理论,推进中华民族历史观教育,持续推动两岸交流,推进两岸铸牢中华民族共同体意识,坚持争取台湾民心,依法惩治宣扬“台独”史观的“台独”分子。
摘要:近年来,为提升“以台制华”战略的实施效力,美国持续操弄“一中政策不等同于一中原则”叙事,给我国反“台独”分裂、反外部干涉的实践带来了新挑战。美国操弄“一中政策不等同于一中原则”具有清晰的实践逻辑,先是强调“一中政策”与一中原则差异,模糊一中原则本质内涵;进而增加美“一中政策”内“亲台”权重,消解“一中”权重。美国操弄“一中政策不等同于一中原则”叙事已从初级单一模式朝着高级复合化模式转变:以“法理重构”为核心手段,通过法案效力制造认知混乱;以“议题设置”为传播杠杆,在国际舆论场推动“一中政策不等同于一中原则”叙事的扩散蔓延;以“阵营构建”为联动载体,推动盟友协同行动。美国大肆操弄“一中政策不等同于一中原则”叙事,主要目的是为美国府会持续掏空“一中政策”、强化涉台操弄提供政策说辞,为台湾当局拓展“国际空间”寻找借口,施压盟伴在所谓“一中政策”框架下提升对台实质关系。对此,我国应加强关注美国国会涉及“一中政策”内容法案的新动向,加强在国际社会推广普及一中原则,警惕美国与盟伴联合鼓噪有关议题,防范美国与“台独”势力勾连,及时采取反制措施。
摘要:自民进党上台以来,通过把控台湾岛内“绿媒”与政治话语,营造出“大陆落后”的“他者”对立拟态环境,企图建构包裹台湾社会的“信息茧房”,严重阻碍两岸认知互通。以台湾网红“馆长”陈之汉大陆行直播为代表的民间直播,在“去中心化的公共领域”中激活个体发声与互动机制,展现出打破拟态环境、重塑两岸认知的三重路径。“馆长”式的民间直播以“个体真实体验”为核心,通过“草根式”去中介化传播绕开绿营信息过滤机制,以“液态真实”解构“假事件”式虚假叙事;在持续的符号互动中完成“污名符号”祛魅、“第三空间”情感共鸣与“身体实践”具身认知,推动大陆形象从“对立他者”转向“同类伙伴”;凭借较高的可信度、情感黏着力和平台流量优势,结合“他者认证”与算法推送,形成“毛细血管式”认知重塑网络。该传播模式突破“官方叙事中心”范式,表明“去中心化”民间传播能够实现以“微观真实”撬动“宏观认知”,为化解两岸认知裂隙、推动两岸民间交流提供可借鉴的传播范式,进而为推动两岸融合发展、推进祖国统一大业奠定社会心理基础。
摘要:关于二战的历史叙事之争,本质上不仅是对历史真相的追溯,更是战后国际秩序合法性、道义话语权以及历史记忆主导权的深层博弈。然而,西方主流二战史观却长期存在一种系统性的叙事偏差,即提出“忽视中国说”“西方中心说”“二战六年论”“日本受害论”。构建“战前一战时一战后”的全链条分析框架,能够深入剖析西方错误二战史观在不同阶段的认知错误问题及整体建构的错误认知框架,并解析其内在原因。从战前维度看,西方长期奉行强权政治的历史惯性和狭隘军事战略视角,使其难以客观评价中国抗战的持久性与战略价值。从战时视角看,欧美“先欧后亚”战略导致资源倾斜,同时中国国民党发起的宣传战进一步削弱了国际社会对中国全民族抗战的认知。从战后因素看,日本右翼势力持续否认侵略历史,不断美化战争,而西方则受冷战思维、西方中心主义、地缘政治博弈和意识形态偏见等的影响,主导了弱化中国贡献的叙事话语权。对于此,我国应对不能止于批判,更需改革和完善教育体系、构建中国特色二战叙事、深化国际学术合作机制、借力多边平台宣传,推动形成更具包容性与互鉴性的全球二战史叙事体系,弘扬正确二战史观。
摘要:当前,世界格局加速演变,全球治理体系面临深刻挑战。习近平主席提出全球治理倡议,回应了既有治理体系的种种弊端,突破了西方中心主义和霸权逻辑的局限,推动构建更加公正合理的全球治理体系。全球治理倡议既是对中国长期参与全球治理实践与经验的提炼和升华,也呼应了全球南方对全球治理体系改革的普遍诉求,对破解全球治理赤字具有重要意义。全球治理倡议的提出也是坚持“两个结合”的生动体现。全球治理倡议的核心理念是“五个坚持”,即坚持主权平等、坚持国际法治、坚持多边主义、坚持以人为本、坚持力求实效。“五个坚持”内涵丰富且系统全面,共同构建了兼具价值指引与实践导向的全球治理方案。通过中国的务实践行、上海合作组织的示范表率、全球南方的共同参与,全球治理倡议必将从理念走向现实、从区域走向全球,成为全球治理新模式的重要探索。全球治理倡议开启了全球治理的新篇章、汇聚了全球治理的新力量、探索了全球治理的新路径,赋予了治理体系真正的“全球性”,具有重要的时代价值与实践意义。
摘要:全球治理倡议是“两个结合”运用于解决全球治理问题的最新思想结晶。全球治理倡议的“五个坚持”核心理念深刻体现“两个结合”逻辑,蕴含重大的理论创新与实践启迪。坚持主权平等,体现了马克思主义主权观与中华“天下大同”传统的融合创新。坚持国际法治,继承了马克思主义法治思想的精神内核与中华优秀传统文化的“礼法合治”智慧。坚持多边主义,彰显了马克思主义国际联合思想与中华“和合共生”文明的深度对话。坚持以人为本,实现了马克思主义人民史观与中华民本思想的价值耦合。坚持力求实效,彰显了马克思主义实践观与中华“经世致用”精神的思想汇流。作为中国共产党坚持“两个结合”的产物,全球治理倡议与全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议共同构成“四位一体”的实施框架,深刻回答了“世界向何处去、人类怎么办”的时代之问,为构建人类命运共同体提供了系统性方案。
摘要:四大全球倡议与构建人类命运共同体是习近平外交思想的重要内容,二者本质上具有统一性。它们旨在破解“世界怎么了、我们怎么办”的重大时代课题,都源自于对“两个结合”最大法宝的自觉运用,共同彰显中国共产党“为世界谋大同”的崇高目标,充分体现习近平外交思想“胸怀天下”的世界观和方法论。四大全球倡议是构建人类命运共同体的系统性战略引领,形成系统框架。全球发展倡议为构建人类命运共同体筑牢更为坚实的物质基础,全球安全倡议为构建人类命运共同体打造坚实牢固的安全根基,全球文明倡议为构建人类命运共同体注入深厚持久的文化力量,全球治理倡议为构建人类命运共同体提供公正合理的治理体系。以四大全球倡议赋能构建人类命运共同体,需要强化主体协同,完善各国政党和政治组织深化交往机制;强化理念协同,创新拓展国际人文交流合作的体制机制;强化载体协同,高质量推进共建“一带一路”机制建设;强化规则协同,探索建立权威高效统一的法治保障机制。
摘要:全球治理体系正处于深刻变革之中。作为全球治理的重要参与者、建设者和改革者,中国治理理念的演进对全球治理体系改革具有重要意义。2015年,习近平总书记首次提出“共商共建共享”的全球治理观,确立了中国参与全球治理的基本价值取向。2025年,习近平总书记进一步提出“全球治理倡议”,标志着中国全球治理理念实现了从价值宣示向系统化行动方案的跨越。这一演进过程体现了“变”与“不变”的辩证统一:在价值内核层面,“共商共建共享”的价值内核一以贯之;在理念形态层面,实现了从抽象理念到具体倡议、从单一主张到体系构建、从问题回应到结构重塑的深刻转变;在实践层面,中国坚守并激活以联合国为核心的多边机制、维护以国际法为基础的国际秩序、积极回应并凝聚“全球南方”的发展诉求,从而拓宽中国参与全球治理的多元路径。
摘要:随着全球治理体系深刻变革与“全球南方”群体性崛起,西方主导的传统治理模式难以回应南方国家追求公平正义、自主发展的现代化诉求。中国提出的全球治理倡议为破解“治理赤字”、构建公平合理国际秩序提供了系统方案。理论上,全球治理倡议的五大核心理念与“全球南方”自主、协同、包容、实效、多元的现代化诉求高度契合。实践上,全球治理倡议通过构建共生秩序、创新合作机制、筑牢共同利益、聚焦普惠包容、尊重文明多元以及中国系统赋能等治理机制,为“全球南方”现代化发展提供了坚实保障。全球治理倡议蕴含的现代化逻辑,不仅有助于优化国际秩序结构、践行治理共生理念,更能激活“全球南方”的文明多样性,助推其实现多元现代性。这不仅是对中国智慧与中国力量的深刻诠释,更为构建人类命运共同体、实现全球发展正义提供了坚实的理论支撑与实践指引。
摘要:完善党委统一领导、统战部门牵头协调、有关方面各负其责的大统战工作格局,是进一步发挥新时代统一战线凝聚人心、汇聚力量政治作用的必然要求。十年来,学界在“大统战工作格局”的基础理论研究、历史研究、经验研究、困境与路径研究、数字统战与海外视野六大方面进展较大、成果颇丰。从研究特点来看,既有成果的研究视野较为宽广,理论阐释得到了进一步深化,问题导向也较为明显。从研究趋势来看,目前研究议题更加多元,学科交叉趋势明显。不过,目前仍存在政治站位意识不足、实证研究较为乏力、研究框架相对局限的问题。“大统战工作格局”是中国共产党的统战工作在政党、国家与社会领域全面展开的社会政治实践,其根本宗旨在于做好党的特殊群众工作。从学理上看,可以从“政党一国家一社会”的框架与群众工作的角度出发,进一步深化“大统战工作格局”的研究,为充分发挥新时代统一战线强大法宝的功能提供新视角、新思路。
摘要:习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,体系严整、逻辑严密,是指导新时代中国特色社会主义文化建设的根本遵循。当前学界对习近平文化思想研究进行了初步的回顾与述评,但存在“述多评少”、历史纵深感不足、问题意识薄弱、未来展望空泛等问题,未能全景式、立体化呈现习近平文化思想所蕴含的深刻文化内涵、文明发展规律与宏大历史逻辑。本文以“理论—历史一实践”的三维分析框架进行系统梳理。在理论之维,以“大文化观”超越“小文化”“中文化”的传统认知,将文化阐释为“贯穿于经济社会发展各领域并在实践中不断生成演进的有机生命体”,系统把握中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化构成的丰富内涵体系。在历史之维,以“大历史观”超越传统史观碎片化与片段化的历史叙事,在中华文明五千多年的连续进程中,整体性考察“两个结合”与“创造性转化、创新性发展”推动文明传承发展与现代转型的内在机理。在实践之维,以“大实践观”突破传统哲学中“体用”二分的思辨困境,立足“明体达用、体用贯通”的辩证法则,系统述评学界在意识形态建设、文化传承创新等领域的实践路径探索。未来,加强习近平文化思想研究,需要突出习近平文化思想的实践伟力,充分运用其强大方法论,强化体系化与跨学科整合,加强历史纵深与比较研究,深化实践导向与问题研究,为激发全民族文化创新创造活力、繁荣发展社会主义文化、深化文明交流互鉴、构建人类文明新形态贡献学术力量。